Pescadores...

“Porque me crié arriba de una canoa. Se lo que es la lucha incomprendida del pescador. Todos les hacen canciones muy lindas, pero son pocos los que se preocupan.”

Cristo de las redes, no nos abandones

y en los espineles déjanos tus dones

No pienses que nos perdiste,

que la pobreza nos pone tristes

La sangre tensa y uno no piensa más que en morir

Agua del río viejo, llévate pronto este llanto lejos

que está aclarando y vamos pescando para vivir

GauchosGauchosGauchos

“Cada hombre lleva en sí mismo
un mundo compuesto por todo aquello que ha visto y amado,
adonde continuamente regresa,
aun cuando recorra y parezca habitar un mundo extraño”

(Chateaubriand, Voyages en Italie)


Pobladores rurales en medio del monte, a veces agrupados en parajes, a veces en solitario. Algunos viven en familia, los que tienen una escuela cerca, lo que permite que el grupo familiar no se disuelva. Otros, incluso niños, viven solos en un rancho de adobe criando vacunos a monte abierto, buscando agua y comida para los animales antes que para ellos. Los hombres andan a caballo, con sombrero de ala doblada al frente y guardamonte, muchos sostienen la soga del sombrero con la nariz. Andan siempre con perros, que los ayudan a arriar a las vacas. Son de gestos duros, cuerpos azotados por el sol y la intemperie, dientes manchados por el agua. Las mujeres son fuertes, acostumbradas al trabajo del puesto y de los animales pequeños. Todos los niños y niñas trabajan, en el puesto o en el monte. Se dispersan por una extensa región semiárida de la provincia más pobre de la Argentina. Son imperceptibles, están mayoritariamente lejos de caminos o rutas circuladas. No tienen luz, ni agua, ni caminos, tampoco posibilidad de comunicarse por teléfono. Hablan fuerte, como gritando, se ríen mucho, les gusta contar historias. Se autodenominan “criollos”, son la población rural no aborigen del oeste formoseño y el objeto de estudio de este trabajo.
(Fragmento de "Raros espacios reticulares" ponencia presentada en el Congreso de Antropología Social la semana pasada)

Pero así ya no serían más indios

-Estamos haciendo un relevamiento para la realización de un tendido eléctrico. Tenemos que relevar 30 comunidades aborígenes aproximadamente.
-¿Y ellos quieren tener luz? porque así entonces dejarían de ser wichis (Inspectora de Seguridad e Higiene de una empresa)

-Veo que tienen plan de vivienda
-El expediente para la vivienda está desde Alfonsín pero el año pasado hicieron nación. Nosotros esperábamos gobierno peronista ahí si que nos toca algo. (Cacique de comunidad toba, Prov. Chaco)

-¿Usted quisiera tener luz?
-Amén, Dios te salve (Cacique de comunidad Guaraní, Prov. de Salta)

-¿Para qué quisieras tener la luz Verónica?
-Para tejer de noche (mujer wichí, Prov. de Salta)

-¿Para qué quisiera tener luz?
-Para tomar agua fresca (puestero criollo, Prov. de Chaco)

-¿En qué les cambiaría tener luz a las mujeres de tu pueblo?
-Yo donde vivo tengo luz, a unos kilómetros vive una señora que tiene 60 años y que le podría llegar el tendido. Una mujer de 60 años aborígen quiere lavarropas y secarropas, yo le enseñé. (Nilda, mujer wichí, administrativa del Instituto Provincial de Pueblos Indígenas de Salta)

Una tarde con Isabel

Nos dijo que cuatro documentos en las elecciones salían $2.000, que una maestra fue asignada por el gobernador sin ser maestra, que Gildo perdió en todo el departamento menos en El Chorro y El Quebracho, que los indios se dieron vuelta y votaron en El Potrillo a Nazar, que cortaron boleta, que nadie se lo esperaba con toda la plata que puso el pelado, que ahora los que no lo votaron se ven perseguidos, que no les llevan agua, que se sabe quién vota a quien porque los aborígenes son así, que en tiempo de política si vos estás con un candidato que ellos no votan no te saludan, que es un voto cantado, que ni te vienen a comprar hasta que pasen las elecciones, que el delegado de la comunidad se robó toda la plata del comedor escolar, que es alcohólico, que le da lastima el cacique que está ciego y lo llevó a la reunión y el viejo ni siquiera le agradece el pan que le da todos los dias, que que se cague viejo de mierda, que es época de orzuelos, que en el pueblo pusieron un "botiquín" (especie de farmacia que se habilita en la casa de un enfermero), que el chico que es enfermero universitario dice que es por los chanchos que trasmiten eso, que vuela con el viento y la tierra, que la gente no cumple con las normas de bromatología, que te matan el animal ahí en la casa nomás, que andás por la calle y esquivás chanchos, que ella dice que lo tienen que llevar al puesto, que la maestra está con licencia política, que tiene hasta el jueves pero que por ahí se va a tomar el viernes también porque necesita descansar y que el viernes no va sino recién el lunes.

Cambio Climático

"Había más gente viviendo en la época más fuerte del algodón. Lleva mucho trabajo y no daba resultado. Eran familias numerosas, no tenían la titulación de la tierra. Trabajaban 100 ha. El Instituto de Colonización les dio 25 ha. Los hijos migraron año a año. En los `90 la crisis más feróz con el invento del 1 a 1. se le daba la prioridad a los brasileros. Se fueron las fábricas de Renault y wolksvagen a Brasil. Así fue la decadencia.

Actualmente en Santos Lugares hay 40 familias, antes tenía 100. Despúes de terminar de reventar vino la Estancia de Los palos y mató el algodón. Fue el desastre ecológico más grande! Kilómetros y kilómetros, leguas y leguas de desmonte. Los venían a buscar a los peones, 100 personas, para desmontar. Los chanchos salían corriendo del monte. Todos le tenían que vender a él las tierras porque ya no se podía competir. Tumbó 800 ha. Había tapir, guasuncho, leones... Otro vinó y tumbó 5.000 ha. Tumban el monte, lo dejan ahí y viene la máquina que tira la semilla de pasto. cubre toda la vegetación que tumbaron a los dos o tres meses. lo esconden, está verde, al invierno se seca y le tiran gasoil y se explota. Un día dijo: -qué lindo que está para quemar hoy!. Por ahí escucho una explosión, lenguas de fuego que cruzaron el otro lado de la cortina de arboles. Los zorros, los pajaros, todos los animales quemados.

Y en la provincia de Formosa peor que en la de Chaco. tengo un albañil amigo, me dijo que van a tumbar todo en la Estancia de Flavio 30.000 ha. Ese también trajo el pisamoente. Empresas de Buenos Aires tumbaron 200 ha. El gobierno dice que hay que hacer ciclo pastoril pero es un engaño, tirás un fosforo y listo. Acá compraron a pobladores que no podían más. "

(Conversación con un agente sanitario rural, provincia de Chaco, Departamento San Martín)

• Ley Nº 26.331, de Presupuestos Mínimos de Protección Ambiental de los Bosques Nativos (2007)

La Ley establece que las provincias no pueden emitir nuevos permisos de desmonte hasta tanto no realicen un Ordenamiento Territorial de sus zonas boscosas bajo diez criterios ecológicos y categorías de conservación que apuntan a evitar la fragmentación y degradación del bosque nativo y a preservar las tierras utilizadas por las comunidades campesinas e indígenas. Cumplido el plazo establecido, las jurisdicciones que no hayan realizado su Ordenamiento no podrán autorizar desmontes ni ningún otro tipo de utilización y aprovechamiento de los bosques nativos. Uno de los criterios del ordenamiento de la Ley es el componente de la población local rural: “Valor que las Comunidades Indígenas y Campesinas dan a las áreas boscosas o sus áreas colindantes y el uso que pueden hacer de sus recursos naturales a los fines de su supervivencia y el mantenimiento de su cultura.”

(*) Las fotos fueron tomadas en el cruce de la RP Nº5 y la RP Nº 13, paraje La Estrella, Provincia de Salta, el día 7 de noviembre de 2011. Durante esa semana se realizaría un encuentro entre técnicos/as, representantes institucionales y población criolla rural para discutir la situación de la propiedad de la tierra y el desmonte en la provincia. Muchas familias se encuentran en situación de desalojo debido a la compra de sus tierras y desmonte, producto de negociados entre empresas agrícolas y funcionarios políticos corruptos.

Sabés qué es triste?

Ser mujer aborigen adolescente paralítica en una silla de ruedas a las 12:30 del mediodía con 45ºC el 2/11/11 en medio del oeste formoseño comiendo guiso en un plato plástico.

Carne de Perro

“en el chaco si no sos rustico morís a los dos o tres años. Nosotros le decimos carne de perro. Como cultivo es el algodón, como pastura es Merilotus Alba (un trébol rustico, rustico) y como árbol es el algarrobo; más que el quebracho, duro, duro, duro, ha soportado sequias extremas e inundaciones”

entrevista al delegado del Ministerio de Porducción, Villa Ángela, Chaco

la Coca del río Paraguay

Sabés cuanto me cobró?, 200 pesos...y me hizo todo esto, tablas, postes, varillas, todo con la motosierra. estos paraguayos son impresionantes con la motosierra, no se como hacen esto, y les sirve nuestra plata. yo no lo puedo creer, estoy contentísimo con las maderas par mi corral.

Transporte

Escena 0

En el hotel, pasando los gastos del día: Comida, hotel, transporte (peaje, gasoil).

-Esta factura dice nafta

-qué?

-esta factura dice: ¡nafta común!

-No puede ser. Le dijimos 3 veces si tenía gasoil (tenés gasoil? Te queda gasoil? Me cargas algo de gasoil?)

-No puede ser. ¿Por qué puso nafta?

-Se equivocó, no sabía el código. Nos cargó gasoil. Estábamos en el gasoil.

-Si, se equivocó.

-Si, se equivocó.

Escena 1

Las ruedas de las camionetas vienen sin cámara. A la salida de La Unión nos clavamos un fierro (o un clavo), cuando salimos a la ruta (de asfalto) la goma tomó calor, se dilató, el fierro (o el clavo) se soltó y… ¡PUUFFFF! Pinchamos. Nos dimos cuenta que pinchamos.

Estamos en la ruta, vamos a la banquina, sacamos el crique, la llave y la rueda de auxilio a las puteadas ¡veníamos bien con el horario! ¡Ahora se nos va a hacer de noche! Bueno, al menos estamos en la ruta… con asfalto y pasan autos (viendo el lado positivo, el vaso medio lleno).

Cambiamos la rueda. Seguimos. En embarcación preguntamos por una gomería. Vamos al otro día a la mañana (efectivamente llegamos de noche, pero no fue tan terrible).

El gomero desarma la rueda, la limpia y la arregla (le agrega goma; no tapa el agujero, lo llena; pega la goma. Es un parche 3d). Seguimos camino.

Escena 2

-Esta rueda tiene una espina

-La puta madre. Puede ser superficial.

-soy una boluda

(no sacamos nada, vamos a buscar una gomería)

Escena 3 “Soldaduras”

El hombre es soldador (la gomería está enfrente, pero está cerrada). El ayudante de soldador no sabe cómo sacar la rueda (lo miramos incrédulas, luego le ayudamos). El hombre nos cuenta que el gomero, el que tiene la gomería, en realidad no la atiende. Tiene un empleado, pero como el está “loco” a veces se va y no deja la llave. La gomería está abierta cuando el dueño quiere. Y no son muchas las veces. El soldador antes arreglaba (hacía de gomero), pero como ahora está la gomería (que siempre está cerrada) se dedica exclusivamente a la soldadura.

La pinchadura era muy chiquita. La llena con goma y pegamento. El arreglo es rápido, la inflada no (15 minutos, con compresor sin fuerza). El ayudante nuevamente no sabe cómo poner la rueda (le volvemos a ayudar).

Materiales para auxilio:

Compresor de aire portátil y/o (mucho mejor) “reparador e inflador de llantas”

Goma, tijera y pegamento

http://elblogdelfusilado.blogspot.com/2011/09/la-vida-en-un-frasco-de-miel.html

http://www.6milliardsdautres.org/index.php

Postal Política

Domingo 14 de agosto en El Chorro, Formosa.

Nos despertamos en el hospedaje de Sala. Por suerte tenía habitación. Están todos los hospedajes ocupados (tampoco son tantos, pero están ocupados). La habitación está bien: revocada por dentro; limpia; dos camas y un lugar en el que nos podemos higienizar si llevamos agua en un balde y una palangana que Sala nos dio cuando llegamos. El baño es compartido, está afuera.

Hoy se votan las primarias, nosotras estamos a más de 500 km de nuestro domicilio. Vamos a hacer la denuncia.

-¿votan las dos? Pregunta el policía

-ay, gracias – digo yo… para ponerle onda a la mañana.

Paula cree que está aseñorada.

Hecha la denuncia vamos a desayunar a lo de Gladys. No hay nadie en la calle, nadie. No hay ruido, son las 10 de la mañana. No pasa nada. Ni me acuerdo que es 14 de agosto, que se vota, que es domingo, que me gusta leer el diario.

Desayunamos, trabajamos, almorzamos y charlamos en lo de Gladys.

-¿qué hacemos?

-no se

No hay nadie. No tenemos entrevistas, no tenemos talleres, no tenemos encuentros. Nos quedaron las elecciones en medio del trabajo de campo. Nos criticamos y nos justificamos: “no teníamos muchos más tiempo”, “fue un error que salió bien, teniendo en cuenta los próximos trabajos”, etc., etc., etc.

Me olvido de nuevo que hoy se vota.

Dormimos la siesta. Suena mi teléfono, es mi hermana.

-Carolina, ¿no estás mal por no poder votar? ¿no querés estar acá votando? ¿no estás nerviosa? – me interpela

- eh? Palo? Estoy dormida ¿hablamos después? – corto.

Me vuelvo a dormir. Suena el teléfono, me llama Nico:

-Carolina, esto es un bardo ¿me recordás los cargos? Votamos candidatos a Presidente, senadores, diputados, gobernador, senadores, diputados e intendente. Está todo mezclado, cortado..

-Nicolás, ¡¡¿de dónde me estás llamando?!!

Ya estoy despierta. Me voy al sector de higiene a lavarme los dientes. Suena el teléfono de Pau, es Laura. Nos recuerda que podemos ir a buscar las artesanías que encargamos en Lote 8.

Hacía allí vamos. En el camino nos cruzamos camionetas y camiones que transportan personas para votar. Si no tenés una escuela cerca dependés de que te lleven.

Llegamos a Lote 8, hablamos con Norma. Nos cuenta que ya votó. No tiene nuestras artesanías, no creyó que íbamos a volver. Nos muestra las artesanías que tiene y compramos. Cuando nos vamos nos pide que, si volvemos, llevemos ropa usada para dejarles. Le decimos que nosotras no llevamos ropa, que trabajamos de otra manera… hablamos de eso. Entonces nos cuenta que hay gente que no está cobrando la Asignación Universal por Hijo, que les faltan trámites y que el lugar para hacerlos les queda lejos; que un hombre no está cobrando su pensión por invalidez porque figura con trabajo en blanco y nunca lo tuvo. Le decimos que vamos a ver en qué podemos colaborar para que avancen los trámites; que ella tiene que insistir siempre; que les pida a los políticos. Nosotras vamos a avisar.

Nos vamos un poco indignadas. Nos volvemos a cruzar el camión cargado de hombres que vuelven de votar.

Ahora ya no me olvido que hoy se vota. ¿cómo irán los resultados? Espero que Laura o alguien me llame y me cuente.

A las 9 nos vamos a lo de Gladys. Llegamos, saludamos y Gladys prende el televisor. Está por hablar Cristina. Casi tiene el 50% de los votos de las mesas escrutadas hasta ese momento. Nos sentamos las 3 a escuchar a Cristina, nos emocionamos.

Hablamos con nuestras familias, criticamos, nos reímos.

Llegan amigas de Gladys a escuchar a “mi presidenta” a “su” presidenta.

-Chicas, ¿ustedes votaron?

- no, estamos lejos. Hicimos la denuncia

-Hubieran venido a mi mesa

Nos reímos todas.

-Acá todos los votos fueron para ella. Solo 30 se distribuyeron entre los otros candidatos.

Son las 24:00, nos vamos a dormir.

Castelli

Sabrán en Castelli quien fue Castelli? me pregunto esto mientras ingreso por la ruta 5 al nodo del Chaco. En este pueblo confluyen tobas, wichis, criollos, gringos, y hasta yo buscando la delegación local del Instituto de Colonización.
A Castelli llega una ruta en buen estado desde la capital y una llena de pozos desde el otro lado. Es la puerta del impenetrable. Acá a los gauchos, criollos o a los que los salteños llaman chaqueños, se lo llama NORTEÑOS. A los gauchos con apellido con Z W K H, tez blanca y acaso ojos claros se los denomina GRINGOS. Dicen que los nativos de acá son los tobas, los wichis son más de arriba pero acá hay barrios wichis y tobas. Los tobas hacen cerámica y canastos, los wichis tejen chaguar y tallan madera, los criollos trabajan el cuero. Todo se vende frente a la vieja estación. Son las 5 de la tarde y no hay luz, criollos, gringos, tobas, wichis, gitanos y demases circulando por la calle. Una gitana me corre hasta el auto para leerme la mano.
En Castelli hay de todo. Se venden muchos sombreros. Hay camionetas nuevas. Motos. Muchas motos. Calles de tierra. Tierras tomadas. Canchas Tomadas. Tractores en pleno centro. Un negocio que se llama Queer. Otro que se llama Dionis. Un obelisco. Un hotel que se llama Florencia. Skaters. Dos estaciones de servicio para motos. Boulevares mas anchos que las avenidas. Tres cajeros que no funcionan. Muchas heladerías. Un monumento con un indio en taparrabo, un gaucho con sombrero y un inmigrante con boina. Todos los caminos conducen a Castelli. Muchas lenguas, poco se dice. Pueblo olvidado, pueblo en reconstrucción, no lo sé, el tiempo y mi vuelta (si la hay) lo dirán.
Juan José Castelli fue el orador de la revolución de mayo, puso en palabras la necesidad de la libertad y del poder en manos del pueblo, se murió de un cáncer que le pudrió la lengua. Castelli y Castelli, ojalá Castelli en Castelli.

Nacido y Criado

La Cámara y la Villa

"eh vos...¿porqué sacás fotos?"

antes de pisar la villa por primera vez me preguntaba como iba a ser el acto de fotografiar en ese lugar: ¿cómo es la villa?, ¿qué significa una cámara en la villa?, ¿qué hago con una cámara en la villa?. Como siempre, la fotografía es un salto al vacío, el registro a través de la imagen es caro: para el otro, para uno y para uno que es otro para el otro.

Y tuve miedo, miedo de que nos peguen, de que nos corran y de que nos caguen a tiros también...después de todo no hay mucha diferencia entre los diferentes tipos de disparos. Foto por foto le sacaba la memoria a la cámara y me la metía en otro bolsillo, así caminamos tratando de que entre la cámara en el bolsillo, siempre con el mismo polar marrón porque era el que tenía los bolsillos más cómodos.

Pero no nos paso nada, al contrario: logró el giro, logró que se nos acercaran, hizo de anzuelo y de botín, hizo que nos cuidaran, que nos acompañaran y que quisieran usarla. Mostré la cámara y me mostré, tiré fotos en el medio de la calle, en la plaza, en el basural...y vino el puntero a preguntar porque sacábamos fotos, vino la vecina, se juntaron los chicos, les prestamos la cámara, nos invitaron a pasar, nos pusimos a trabajar con ellos, tomamos mate...y seguimos sacando fotos. La visibilidad y la invisibilidad están unidas por una frágil frontera, y ahí la etnografía tiene algo para hacer, ahí en los bordes, con todo lo que ellos implican, justifican y ponen en juego en uno que es un otro reflejándose en otros.

"Las fotografías son en efecto experiencia capturada y la cámara es el arma ideal de la conciencia en su talante codicioso (...) Fotografiar es apropiarse de lo fotografiado. Significa establecer con el mundo una relación determinada que parece conocimiento, y por lo tanto, poder. Una primera y hoy célebre caída en la alienación, la cual habituó a la gente a abstraer el mundo en palabras impresas, se supone que engendró ese excedente de energía faústica y deterioro psíquico necesarios para construir las modernas sociedades inorgánicas. Pero lo impreso parece una forma mucho menos engañosa de lixiviar el mundo, de convertirlo en objeto mental, que las imágenes fotográficas, las cuales suministran hoy la mayoría de lo conocimientos que la gente exhibe sobre la apariencia del pasado y el alcance del presente. (...) Las imágenes fotográficas parecen menos enunciados acerca del mundo que sus fragmentos, miniaturas de realidad que cualquiera puede hacer o adquirir" (Susan Sontag, Sobre la Fotografía)

trópico

ud esta cruzando un trópico, su propio trópico: el paso al vacío, la pregunta incorrecta, la presencia del otro, la fuerza por recordar, el ejercicio del registro, mirar las cosas del revés, imágenes que se congelan constantemente, creer, apostar a los cuentos, jugar, artesano! artepólogo...antrosano... udestacruzandoeltropicodecapricornioquetambienesuntristetropico

“En la sabana oscura las fogatas brillan. Alrededor de la luz del hogar, única protección contra el frío que desciende, detrás de la débil mampara de palmas y de ramas apresuradamente plantada en el suelo para evitar el viento o la lluvia, cerca de los cuévanos llenos de los pobres objetos que constituyen toda una riqueza terrestre, acostados en la tierra que se extiende alrededor asediada por otras bandas igualmente hostiles y asustadizas, los esposos, estrechamente abrazados, se perciben uno al otro como su apoyo, su consuelo, su único recurso contra las dificultades cotidianas y la melancolía soñadora que de tanto en tanto invade el alma nambiquara. El visitante que acampa por primera vez en el matorral con los indios es presa de angustia y de piedad frente a esa humanidad tan íntegramente desprovista; cataclismo; desnuda, temblorosa, junto a las fogatas vacilantes. Circula a ciegas entre la maleza, evitando chocar contra una mano, un brazo, un torso, cuyos cálidos reflejos se adivinan al resplandor de los fuegos. Pero esta miseria está animada de cuchicheos y de risas. Las parejas se estrechan como una nostalgia de una unidad perdida; las caricias no se interrumpen al paso del extranjero. En todos se adivina una inmensa gentileza, una profunda apatía, una ingenua y encantadora satisfacción animal y, uniendo esos sentimientos diversos, algo así como la expresión más conmovedora y más verídica de la ternura humana”.

(Tristes Trópicos, Claude Lévi-Strauss)

Epilogo

Este trabajo se terminó de escribir en un rancho de adobe, en el límite entre la provincia de Salta y Formosa en febrero de 2010, con 45 grados de temperatura ambiente.

En este preciso momento un ventilador bastante desvencijado tira aire caliente sobre esta computadora, instalada sobre una mesa que apenas entra entre dos camas. Es sábado y el pueblo recién empieza a moverse, son pasadas las 7 de la tarde. La dueña de casa tira agua al patio de tierra intentando minimizar los efectos del viento caliente sobre las cosas y las personas, que estamos perfectamente cubiertos de tierra. Los fogones del pueblo expiran olor a palo santo quemado. Las chicharras suenan a un volumen exagerado.

Y no dejo de preguntarme qué hago en este remoto lugar del territorio, con este aparato de escritura de origen japonés, escuchando un grupo musical inglés y leyendo un texto de un seminario de maestría en portugués. Y al final de cuentas llego a la conclusión de que también de esto se trata el mundo que habitamos, de esta superposición de escalas resumidas a veces y simplemente en una canción que yo escucho con una familia criolla que me hospeda y que posiblemente nunca la escucharían si yo no estuviera acá en este preciso momento. ¿Cuántas cosas de lo global estoy trayendo a lo local?, ¿cuántas cosas de lo local estaré llevando a lo global?

Creo que entre el mundo global y el local se abre la brecha del desplazamiento, del juego de fronteras, del contacto enriquecedor entre las personas y sus mundos. Y creo que es la única forma de intentar respuestas, propuestas y quizás soluciones a las inmensas desigualdades entre unos y otros, entre ellos y nosotros, entre el acá y el allá. Pensar desde el territorio, que es espacio, lugar y sobre todas las cosas es hombres y mujeres que lo habitan antes, durante y después de las administraciones políticas, los vaivenes del capitalismo y la globalización, las desigualdades, las teorizaciones que se hagan desde la academia, cada una de las palabras de este trabajo. El territorio es humano por sobre todas las cosas, y eso me incluye, y eso me da la posibilidad de seguir creyendo en la posibilidad que tenemos ante la posibilidad territorial de este pequeño lugar.

“¿En qué lugar de la tierra que rota? ¿Qué puede conocerse al amanecer? ¿Quién puede conocerlo?” (Clifford, 1999: 23)

volviendo a casa

“Qué manera de haber camiones” le comenta a su marido la señora de la tercer pareja que viaja al lado mío en este día, mientras come golosinas de la cajita de Plusmar. El marido también come. Estamos entre autos y camiones (es verdad, son muchos camiones), saliendo de Capital Federal.

Son las 18:30, hace exactamente 27 horas que estoy en tránsito. Creo que los invisibles no los podré sacar nunca más de mi pelo. No dejo de pensar en Grenouille y los olores; mi campera ya no tiene ni una parte blanca y no puedo mantener las uñas limpias por más de cinco minutos. Hace dos días tenía olor a perfume.

Qué manera de viajar en colectivo! Me gusta viajar. Estoy cansada, pero me gusta viajar. Hace 1.150 km que estoy viajando ¿hacen los km? Ahora la señora está hablando de los análisis que se hizo y la cantidad de glóbulos blancos y rojos que tiene, mientras mecha con que el colectivero tarda mucho en salir de capital. Cuando nosotras hablábamos en el cole ¿también se escuchaba tan clarito?

18:33 hs. Doblamos. La señora tiene miedo de estirar los pies y que le de un calambre. ¿Cuántas conversaciones escuché en estas 27 horas?

De Salta a Capital sobre:

· Las personas que perdieron el avión (como nosotras)

· La nube de virulana

· Lo que tarda el colectivo, a diferencia de lo que tarda el avión (…)

· La cantidad de veces que se abrieron y cerraron los aeropuerto (mechado con técnicas de convencimiento para creer que tomar un colectivo fue la mejor opción)

· La comodidad de los asientos

· Otras resoluciones para la vuelta. Como por ejemplo, comprarse un auto en salta y venderlo en capital (lo que supuestamente haría un viaje más corto y más barato ¿?)

· La cantidad de lugares nuevos por conocer

Seguro Pau tiene más. Por suerte pusieron película y tod@s se callaron. Menos Pau y yo que nos matábamos de risa.

De Garín a Retiro:

· Ni una conversación

· Mucha gente leyendo

· Mucha gente durmiendo

· Yo con mochila colgada atrás, con mochila colgada adelante y con pelos por arriba de las dos

Me gusta viajar con gente que está acostumbrada a viajar en colectivo y que no quiere hacer amig@s en la desgracia de haber perdido un vuelo, aclarando que ell@s NO iban a viajar en colectivo (y menos en un semi-cama sin servicio!!!). Claramente fue por fuerza mayor. Nosotras tampoco queríamos viajar en un semi-cama y estuvo bien. Los choferes unos copados.

Paradas para volver a casa:

· Salta – Tucumán

· Tucumán - Santiago del Estero (con parada a cenar en las Termas)

· Santiago del Estero - Santa Fe (con parada a desayunar un poco antes de Rosario)

· Santa Fe (Rosario) – Panamericana y 197

· Panamericana y 197 – Garín

· Garín- Plaza Italia

· Plaza Italia – 9 de Julio /Diagonal Norte

· 9 de Julio/ Diagonal Norte – Retiro

· Retiro – Ezeiza (la ciudad)

· Ezeiza (la ciudad) – Azul

· Azul – Olavarría

Películas que miré:

· Eagle Eye

· Australia

· Locura de amor en Las Vegas

· Death Race 2

· Peligro en Bangkok

· Una más de retiro a Olavarría, pero no recuerdo el nombre

Trabajo:

· Ordenar un poquito las facturas

· Enumerar actividades y ejes para el trabajo final

· …

Otras actividades:

· Dormir

· Comer

· Escribir esto

· Bajar del trabajo de campo

A la señora de al lado le sigue sin gustar lo que tardamos, el tránsito, si el cole frena o la velocidad a la que anda. Está augurando un lento y mal viaje.

Yo miro la ruta sentada en el primer asiento individual de la parte de arriba del colectivo. Estiro las piernas. Creo que es material para una película.

00:20 hs del miércoles. Llegué a Olavarría. 33 hs de viaje y 1500 km de rutas argentinas!

Bañados del Bermejo

Multiple Choice

Seleccione el significado correcto de las siguientes siglas

EAP

1) Explotación Agropecuaria

2) Explotación Agropecuaria Pobre

GPS

1) Global Point Search

2) Global Positioning System

MST

1) Movimiento Socialista de los Trabajadores

2) Movimiento Sin Trabajo

Es lindo el campo...2

No dejo el campo ni loco, ahí como huevo a gusto. Tengo casa en el pueblo pero no me hallo, la hice pa los hijos, es linda la casita, cuando voy me siento ahí afuera y veo la gente pasar y pienso: qué pensará está gente de mí, que soy un viejo vago que no tiene nada para hacer que los mira pasar...En cambio en el campo hago cosas, es tan lindo sembrar...cómo no lo voy a hacer. Yo me quedo, nunca voy a vender mi chacrita, porque hoy podemos estar mal pero la tierra nunca se funde. Qué van a decir mis nietos si vendo el campito? Igual nos faltan cosas, yo pido que venga un político y se siente con un productor como yo, que me la pasé sembrando. Ojalá traigan la luz, si soy feliz en el rancho sin luz... imagínese con luz. (Mientras me pelaba naranjas de su planta para que tome jugo)

Es lindo el campo...

El gobierno dice que hay que quedarse en el campo, la gente de la ciudad dice "que lindo que es el campo", nos dicen que no vengamos a poblar los pueblos...

Pero yo digo,¿ellos saben cómo es el campo?, ¿la gente sabe cómo se vive acá en el campo?

acá en las colonias no hay luz ni agua, no hay precio para la producción, no podés dormir ni una siestita en verano con 40 o 50 grados, te comen los bichos, trabajas todo el día, trabajas todo el año y cuando cosechas no te pagan nada por tu producción. Tenés que ver los chicos, los viejos, duermen en el piso, no hay puerta ni ventana. Peleas con los bichos, con la lluvia, con la sequía, con la tierra dura.

Y te venís pal pueblo y algo conseguís, hacés una changuita y sino alguien te va a dar un cacho de pan...cómo no se van a ir los chicos del campo, yo no quiero que mis hijos se queden en el campo así, quiero que se salven, que vayan a la escuela, que hagan una changuita, que se puedan tomar una cerveza el sábado, y que esté fría...

A ciencia cierta

Quería creer que con una caja de multivitaminas Bagó le salvaría la vida.

No pude creerlo, entonces lloré.

Le dí la receta en la mano, la opinión ecuménica en el camino y el agnosticismo en la fe.

La nuera tiene anemia, 21 años, un hijo de dos meses y una desnutrición de 17 años. Una fractura de cadera y una parálisis en las piernas que ninguna junta médica puede explicarle.

"Es Satanás, Dios va a saber hacer su obra", dice Jorge.

"Yo no creo en la medicina de los hombres, yo creo en la medicina de Dios", dice Amanda.

"Nunca la quise a la muerte, con su perfume y su olor", dice Gabo

Yo vivo de preguntar...

"¿Porqué la tierra es mi casa?¿Porqué la noche es oscura?¿Porqué la luna es blancura que engorda como adelgaza?¿Porqué una estrella se enlaza con otra como un dibujo? Y¿porqué el escaramujo es de la rosa y el mar? Yo vivo de preguntar, saber no puede ser lujo."

"El agua ardiente en puchero suelta un ánima que sube a disolverse en la nube que luego será aguacero. Niño soy tan preguntero, tan comilón del acervo, que marchito si le pierdo una contesta a mi pecho. Si saber no es un derecho, seguro será un izquierdo."

"Yo vine para preguntar flor y reflujo. Soy de la rosa y de la mar como el escaramujo."

"Soy aria, endecha, tonada, soy Mahoma, soy Lao-Tsé, soy Jesucristo y Yahvé, soy la serpiente emplumada, soy la pupila asombrada que descubre como apunta, soy todo lo que se junta para vivir y soñar. Soy el destino del mar. Soy un niño que pregunta."

(Silvio Rodríguez, Escaramujo, 1993)

Conservación

I

- La laguna está llena de pájaros muertos ¿sabe que pasa con los pájaros?

- No

- se pudren y contaminan el agua.

II

-Estos señores, los guardaparques, que cuidan la fauna; pero el zorro y el puma nos matan todos los animales. ¿Entonces de qué estamos hablando? Cuidan la fauna...

-Ud qué cree que podemos hacer para resolver el problema, cómo lo podemos solucionar?

-Yo creo que estos señores que cuidan la fauna tendrían que agarra 3000 - 4000 ha, cerrarlas, cercarlas, ponerles telas, algo para que no salgan y meter ahí a todos los animales... al zorro, a todos. Como hay en otros lugares, no? hay zoológicos. Pero claro, es más fácil perseguirnos a nosotros que hacer eso.

El eje de las argolludas 2

"La solución a todos los drogados es el servicio militar obligatorio". Reflexiones en épocas de elecciones. FM Pichanal

El eje de las argolludas 1

"Haga patria mate a un turco".

Análisis e interpretación de un graffiti en la ciudad. Argumentos a favor de la multiculturalidad en FM Pichanal.

Del Puma

"es un gato grande"

"el león"

"llega poco por acá, está más arriba, en la sierra, cerca de la cordillera, por acá no se ha presentado todavía"

"ni come, te mata 30 o 40 chivitos en una noche, de puro gusto nomás"

"mata hasta un potrillo"

"las chivas las caza a la corrida, va dando manotazos y te deja el tendal"

"el otro día vi uno que cazaron, medía un metro ochenta desde la cruz hasta la punta de la cola"

"no le hace nada al humano, tiene que estar muy acorralado"

"se caza con perros pero también si los agarra...los parte al medio"

"acá los paisanos están bravos, son resvalosos, están como los leones, te afanan todo"

"son leones de cabeza negra"

carga de combustible

8 de abril de 2011, 15.30 hs. Suena música clásica. Comprobado: por lan viajan más garcas. Están todos peinados, por ejemplo (me da curiosidad el peinado de los viejos garcas, esos de las canas lindas que combinan con un discreto tostado –de “yo estuve en Punta” o teniendo en cuenta el destino “hermoso la pasamos en Villa la Angostura el fin de semana largo”- y ojos claros mayoritariamente; ¿cuánto tiempo estarán peinándose casual pero ninguna cana fuera de lugar? El Capitán dice que estamos ligeramente demorados porque estamos esperando el camión del combustible (que seguro es culpa de Cristina…) Escucho en español y en inglés las apologise y en ningún idioma le entiendo el nombre al Captain chetísimo que tenemos. Ahí viene el camión!!, lo veo por la ventanilla. Bueno, volvamos al avión, asientos de cuero azul (sigue la música clásica), la gente bien lee a mi costado, la señora Stephen King, el señor….mmmm….no logro ver. Pero que bien huelen!!
Aterrice ayer a la 1.00 de la madrugada desde Salta, dormí un poco, tuve reuniones varias y fui a cursar. Ahora devuelta en un avión. Tengo una consigna para la semana que viene, hacer 5 fotos que reflejen “mi mundo”. Creo que voy a hacer 5 buenas fotos de mi valija
O de mi libreta
Podría ser de cartuchos de esta tinta
De boinas de diferentes colores
De cada uno de los compartimientos de mi neceser
De una colección de boarding pass
De algo que tenga algo que ver con esta residencia en tránsito
De olor a aeropuerto
De botines entierrados y meados
De mis ojeras
De un teléfono multiuso
Del perfil izquierdo de mis compañeras
De un enjambre de cables
De la montaña de equipos de registro
De Buenos Aires desde arriba
De lo que extraño y de lo que no
De mis camisas
De las camionetas a las que me subo y ensucio
De mi misma durmiéndome en cada asiento que encuentro
De la tristeza de las perras cada vez que me voy
De mi cámara de fotos
De lo hoteles donde vivo
De mi casa de vacaciones en casa
Del ejercicio de la libertad…
16.05: seguimos cargando combustible al avión, “ya faltan pocos litros” dice alguien. Me entra un poco de sueño al escribir. En Neuquén me espera una camioneta que tengo que llevar hasta Rincón, donde me espera mi compañera. Tenemos algo menos de una semana para recorrer un Volcán, una Laguna, Malargüe y Mendoza.
16.07: “Tripulación: finalizada la carga de combustible”

Secuencia Natan

correo interno

fecha 30 de marzo de 2011 21:44 asunto primer entrega enviado por gmail.com firmado por gmail.com

ocultar detalles 30 mar (hace 4 días)

Caroooooooooooooooo! Aquí estamos en juarez con la in6ernet
intermitente inexacta de vez en cuando y cuando pueda. Claro que ya
ensayé esta respuesta, probé escribirla, pensé y escribí las ideas,
los detalles del trabajo de campo, anécdotas, sensaciones, ideas,
reflexiones. Hice párrafos, oraciones. Tuve faltas de ortografía. Y
hasta probé enviarlo, lo único que no hice fue guardarlo. La versión
HTML de las paginas en esta conexión no guarda automáticamente los
borradores. La conexión inexacta de vez en cuando y cuando pueda… NO
PUDO ENVIAR LO QUE YA NO ES ESTE ESCRITO. Por eso este correo es mas
sintetico, extenso en la justa medida, porque fue escrito en una hoja
blanca inspiradora:
1)estamos en Ing Juarez (asi reza un nuevo cartel instalado en la
entrada de la miniciudad, caños blancos que sostienen a la altura de
tres metros unos cuadrados de chapa, cada uno de estos contiene una
letra) : no fuimos al Chealsea vinimos al nuevo granD hotel de la
RN81. Bonito, mas barato, no sabemos si en un par de años va a decaer
a menos estrellas que nuestro viejo karfa, ojala que lo mantengan. De
todos modos la cortina azul de la ducha del baño de uno por tres ya
tiene un wacaso. Abris la canilla y el olor a tapera o cloaca inunda .
inmunda. La habitación mas chica. Dos enchufes en el cuarto (uno del
velador y otro para el minibar OJO AL PIOJO! GUAITA AL CABLE!) y otro
en el baño en donde logramos conectar nuestra zapatilla mágica. Ahí
todo enchufado. hay olor a meo, yo apuesto que son los botines meados
a lo largo de cada parada diaria. El olor no es mucho pero se eleva y
nuestro aire acondicionado (nuevo, blanco, eestilizado, colocado en el
vértice entre el techo y la pared, no hace ruido) tiene una paletita
que hace que todo el aire de la habitación (incluyendo olores y
aromas) se entremezclen con las distintas temperaturas y asi llegue a
nuestras narices por momentos lo que nos hace decir:- che, hay olor a
meo no?. Veremos que nos depara la cena, trataremos de ir en breve
asi volvemos para ver la novela.
2)Entregamos mas de 200 libros: una directora de escuela nos bendijo
la otra no tanto. Parecio que le llevamos un problema: y ahora donde
vamos a poner todos estos libros?. Un maestro que pasaba pregunto:-hay
de quinto?. –No –le dijimos- ah, bueno –suspiró y se fue. Nosotras
cagadas de calor sellando libros, desembolsando. Nadie ayudó.

3)Estuvimos con CoNOrel: dice que el señor Mitsubishi en buenos
aires quiere artesanías para regalo emplesarial. Le llevamos muestras
nuestras. Le encantaron lso portacuadernos, si tenemos éxitos encargan
100. Nos confirmará una vez que le lleve todo al ponja.
4) mañana hacemos reunión con Myrna y particio por la mañana. Laura va
al hospital a decirle Kaplan: -che, te acordas que nso debias una
charla en el paraje? Que onda?
5) paola trabajó con y tiene amigos médicos. Nos dijo que puede
conseguir muestras gratis. Asi que ahí le vamos a meter fichas. Buenisimo todo
lo que averiguaste.
6) la Alambrada: esta con el revoque hecho (lo hizo la municipalidad)
y tenia un armario (pequeño, con rejillas de puerta, lleno de libros y
computadoras dell). Solo estaba Isidora en la escuela (mujer que
cocina y con capacidades de contar historias de lso indiso del civil
con mucha gracia). Ella dijo que le parecía que el armario y esas
cosas venia de la provincia… ninguna certeza. No sabemos si eso lo
envio jara o no. Si no fue asi igualmente insistamos por el armario y
revoque porque: estuvimos hablando que estaría bueno mejorarle la
cocinita (levantar paredes, hacer mesada, poner techo, una puerta,
piso de ladrillos).

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$10 el cuento

-Vos me podés contar cómo era antes... como cazaban, pescaban... -Diez pesos el cuento -Deme alguito... Como que hay que coquear... Como ustedes estan con ese, ustedes estan con ese trabajo, ustedes van a poner libro, ustedes van a tener que pagar algo. Como ser como... propina -Pero yo no tengo plata, vengo a conversar -No tenés plata, quita el sombrero nomás -Yo no tengo presupuesto, no pago por entrevista. Pero si vos cobrás está bien, voy a preguntar a mi jefe si tiene plata para pagarte por la entrevista -Bueno yo te voy a regalar este nomás -No quiero que me regales nada. Si vos cobrás por cuento, si te pagan por hacer esto... -Yo no quiero que enoje

EHS

-Nosotros trabajamos con "Soldadura con llama controlada" -¿Cómo es? -Soldás mientras caen gotas de petróleo prendidas fuego -¡Eso es un peligro! -No, cuando hay peligro aplicamos la "Soldadura en frío". Es cuando no se puede soldar, vamos a la gomería, agarramos las cámaras de las ruedas que ya no sirven, las ponemos en el caño y la agarramos con alambre. Y ahí tenés la soldadura en frío.

y llueve

papel contact marrón cubre el escritorio y las paredes, cortinas americanas color gris claro y llenas de tierra cubren las dos ventanas de micro escolar antiguo, paredes de aglomerado (revestidas con el mismo contact, ya lo dije), el piso está revestido en goma negra que se levanta en algunos lugares y en otros tiene pozos, el aire acondicionado entró a la fuerza en la misma pared de aglomerado que demuestra cierto violentamiento en ese sector, hay muchos enchufes y todos ellos estan amarillentos, algunos amarronados, al telefono no le funciona ni el 4 ni el 7 ni el 2, en el piso hay cascarudos muertos, el techo blanco y también de aglomerado presenta una importante mancha de humedad en una de las esquinas (parece que tiraron un balde de café para arriba), en la pared que da frente al escritorio cuelga un mapa que hice hace 4 años con Caro, también cuelga un piloto amarillo, nada más, hay olor a humedad y a viejo, el teclado es de esos que tienenlas teclas grandes y produce exceso de ruido al escribir, la pequeña biblioteca está a la espalda del escritorio y está llena de biblioratos todos iguales, salvo en la parte de arriba que hay elemntos de seguridad como casco y tapones para los oidos, hay una caja con herramientas nuevas en el piso, la silla de la computadora es azul y le falta un brazo, uno siente que se cae hacia la izquierda cuando está sentado no se si por la falta de brazo y por el desnivel del piso donde apoya, la computadora funciona solo para mandar mailes y escribir en este blog aparentemente, hay dos sillas más, la puerta abre para afuera por cuestiones de seguridad, mi compañera desgraba entrevistas y trackea videos, yo organizo un informe y un cronograma mientras leo para mi tesis, estamos en una oficina prefabricada de 2 por 3 que esta adentro de un trailer con dos oficinas más adentro de un campamento en el medio del oeste formoseño. y llueve.